Posty

"Między czasem minionym a przyszłym" ~ Hannah Arendt. Część I

Obraz
Koncepcja historii: staro żytna i nowo żytna Historia i natura Zacznijmy od Herodota, ojca historiografii Zachodu, którego już Cycero nazywał pater historiae (Cyceron, O prawach I, 5 w: Pisma filozoficzne , t. II, Warszawa 1960, s. 199 oraz De oratore II, 55). W pierwszym zdaniu Wojen perskich Herodot mówi nam, że celem jego przedsięwzięcia jest zachowanie tego, co zawdzięcza swe istnienie ludziom — aby nie zniszczało pod naporem czasu i aby nadać wspaniałym, zdumiewającym czynom Greków i barbarzyńców taką chwałę, która zapewni im pamięć u potomności i tym samym utrwali blask ich sławy na całe stulecia. Herodot, pierwszy historyk, nie dysponował jeszcze słowem dla oznaczenia historii. Posługiwał się terminem iaxope , ale nie w sensie „narracji historycznej". Podobnie jak, poznawać, słowo wtopia , pochodzi od widzieć , a ( czap znaczyło pierwotnie „naoczny świadek", a następnie — ten, kto sprawdza świadectwa i zdobywa prawdę poprzez badanie). Stąd ma podwójne zna...

"Judaizm reformowany" ~ Robert Reuven Stiller.

Obraz
Należy sprostować trzy rozpowszechnione, lecz z gruntu błędne stereotypy na temat judaizmu reformowanego . Pierwszy: że jest to ruch świeżej daty i młodszy od pozostałych odmian judaizmu. Drugi: utożsamianie go z postawą czy tendencją w dowolnym sensie liberalną. Trzeci: przeciwstawianie go tradycyjnym odmianom judaizmu. Początki judaizmu reformowanego (po angielsku Reform Judaism , po niemiecku Reformjudentum ) sięgają końca XVIII wieku. Tak więc liczy on sobie 200 lat czyli dziesięć pokoleń. Pierwsza żydowska gmina reformowana powstała w roku 1797 w Amsterdamie, lecz niedługo istniała. Następne i już bardziej trwałe zakładano w Niemczech: 1810 w Seesen, 1815 w Berlinie i 1818 w Hamburgu. Od razu wprowadzono reformy, które odtąd pozostały charakterystyczne dla judaizmu reformowanego: nabożeństwa głównie w języku miejscowym i skrócenie rytuałów; rosnący współudział kobiet i wreszcie zarzucenie separacji płci; muzyka organowa i śpiew chóralny. Prawo religijne halacha, monopoliz...

"Z gwiezdnego pyłu powstałeś Człowiecze.. * From the Stardust You're Created, Dude! - Part V

Obraz
Art work from NASA Dlaczego tak ciężko polecieć na Marsa? Why is it so hard to fly on Mars? Tak się złożyło, że po raz kolejny muszę napisać parę słów o Marsie (pisałam o nim także w II i III części tego cyklu) . Pewien znajomy z północnego-wschodu, którego imienia zdradzić nie mogę, udostępnił mi pewne nagranie, którym - żeby było śmieszniej - też nie wolno mi się podzielić, jako iż mój znajomy straciłby przez to pracę i reputację. Kiedyś rzuciłam tezę iż zasiedlanie Marsa jest stratą czasu, gdyż jest to martwa planeta. Na bazie starych legend, mitów, wykoncypowałam sobie - że prawdziwy Olimp był na Marsie i stamtąd właśnie homo sapiens ( a dokładnie: trzy rasy ) przyleciał - na Ziemię, co wg. mnie tłumaczy więcej niż wszystkie religie i tzw. darwinowska nauka = razem wzięte. Ale to oczywiście tylko hipoteza, wielu może bawić.., wiem, że Panspermia nie należy do ulubionych dziedzin nauki tzw. "twardogłowych". Oni zmonopolizowali rynek na bezpieczne bzdety,...