∇ Myśli skłębione, niezgłębione...

O bezczynności 1 • 2–3 Spośród wszystkich naszych nieszczęść najgorsze jest to, że zmieniamy nawet nasze wady. A więc nie udaje nam się nawet wytrwać przy złu, z którym jużeśmy się zżyli. Raz ta, raz tamta wada przypada nam do gustu, i dręczy nas również to, że nasze opinie są nie tylko błędne, ale i zmienne: miotamy się na wszystkie strony, chwytamy się coraz to czegoś innego, porzucamy nasze pragnienia i do porzuconych wracamy, i tak wahamy się pomiędzy pożądaniem a skruchą. Jesteśmy całkowicie zawiśli od cudzych poglądów, i to się nam wydaje najlepsze, o co zabiega i co wielbi wielu, a nie to co godne zabiegów i uwielbienia. Nie uważamy także, że jakaś droga jest dobra czy zła sama przez się, lecz ze względu na ilość śladów, wśród których nie ma jednak śladów ludzi wracających wybraną drogą. 3 • 5 Od człowieka żąda się tylko, by przynosił pożytek ludziom: jeśli potrafi – wielu, a jeśli nie – to choćby nielicznym, a jeśli nie – to choćby najbliższym, a jeśli nie – to choćby

Part (Część) I < HERE ( TUTAJ ) Part (Część) II <   HERE ( TUTAJ ) Part (Część) III < HERE (TUTAJ) Therefore regard not that tincture, nor any other which is not found in the property of nature with all foreign ways, because in them there is nothing else but the consuming of things, the loss of time and labour, whereas all other things are apparent, and not being metals, which are laboured by the lesser minerals and such like. Raymund: Although this our stone does now naturally contain tincture in itself, for it is created perfectly into the body of Magnesia, but of itself it has no motion unless it be brought to pass by art and operation. Geber says in the operation of roots, "operation is used for this, that the tincture of gold may be bettered more in gold than it is in its nature, and also that it may be made Elixir, compounded according to the Allegory of the Wisemen". But whether we need gold only and not any other body. Harken unto H