Posty

Wyświetlam posty z etykietą Fenomenologia-Metodologia-Logika

"The Eye Altering Alters All": Blake and Esthetic Perception ~ Nicholas O. Warner

Obraz
Satan in His Original Glory © William Blake In the current climate of critical diversity and methodological experimentation, it is natural to speculate on the value of various critical theories in approaching the notoriously recalcitrant work of William Blake. Among the plethora of such approaches, two that reveal a striking affinity with Blake's own esthetic theories and practice are E. H. Gombrich's concept of "the beholder's share" and Wolfgang Iser's phenomenologically based theory of reader-response. Blake's work is, of course, in no way reducible to the concerns of these or any other critical methodologies. But the two approaches to be discussed here provide a useful theoretical framework for studying Blake, in addition to the critical perspectives that have already been applied to his work. The insights of both Gombrich and Iser, those of the former applied to Blake's art, those of the latter to his writing, are particularly helpful in...

"Fizyka a filozofia" ~ Werner Karl Heisenberg. Część III

Obraz
Przekład Stefana Amsterdamskiego Część III ( Część I - Tutaj* ) ( Część II - Tutaj* ) "Narodziny Nauki o Atomach a Teoria Kwantów" Pojęcie atomu jest bez porównania starsze od nauki nowożytnej, która powstała w XVII stuleciu. Pojęcie to wywodzi się z antycznej filozofii greckiej. Było ono centralnym pojęciem materializmu Leukipposa i Demokryta. Współczesne interpretacje zjawisk mikroświata niewiele mają wspólnego z prawdziwie materialistyczną filozofią. Można właściwie powiedzieć, że fizyka atomo­wa sprowadziła naukę z drogi materializmu, którą kro­czyła ona w dziewiętnastym stuleciu. Z tego względu interesujące jest porównanie pojęcia atomu występują­cego w filozofii greckiej z funkcją i sensem tego poję­cia w fizyce współczesnej. Idea najmniejszych, niepodzielnych, ostatecznych ce­giełek materii pojawiła się po raz pierwszy w początko­wym okresie rozwoju filozofii greckiej, w związku z kształtowaniem się pojęć materii, bytu i stawania się. Za pierwszego prz...

"Fizyka a filozofia" ~ Werner Karl Heisenberg. Część II

Obraz
Przekład Stefana Amsterdamskiego Część II (część I - Tutaj* ):    "Kopenhaska  Interpretacja Teorii Kwantów"   Punktem wyjścia interpretacji kopenhaskiej jest pa­radoks. Każde doświadczenie fizyczne, niezależnie od tego, czy dotyczy zjawisk życia codziennego, czy też mikroświata, może być opisane wyłącznie w terminach fizyki klasycznej. Język pojęć klasycznych jest języ­kiem, którym posługujemy się, gdy opisujemy doświad­czenia oraz ich wyniki. Pojęć tych nie umiemy i nie możemy zastąpić innymi. Jednocześnie jednak relacje nieoznaczoności ograniczają zakres stosowalności tych pojęć. O ograniczeniu stosowalności pojęć klasycznych musimy pamiętać, gdy się nimi posługujemy; nie potra­fimy jednak udoskonalić tych pojęć. Lepiej zrozumieć ten paradoks można dzięki po­równaniu dwóch rodzajów interpretacji doświadczeń: interpretacji opartej na mechanice klasycznej oraz in­terpretacji opartej na mechanice kwantowej . W mecha­nice newtonowskiej punk...